海軍戰鬥機隊
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Feb 02 2010
日本の剣術と剣豪 其の参 鹿島新当流
老上海 發表於 2010-02-22 16:10:00 | 生活綜合
 

(にっ)(ぽん)(けん)(じゅつ)(けん)(ごう)  ()(さん)

鹿()(しま)(しん)(とう)(りゅう)

流祖:(つか)(はら)(ぼく)(でん)(たか)(もと)


塚原卜伝像

    身為日本人沒有人聽過(つか)(はら)(ぼく)(でん)這一劍豪的名字,他以日本的劍聖聞名。

他在延德元年(1489)出生於常陸國(現茨城縣),他生父是鹿島中古流第四十三代宗家(よし)(かわ)(あき)(かた),因他的兄長繼承父親的流派,所以他當(つか)(はら)()()(のかみ)(やす)(もと)的養子,從此以後他叫(つか)(はら)(しん)右衛()(もん)(たか)(もと),之所以(よし)(かわ)家的本姓為(うら)(),所以他的號為(ぼく)(でん)吉川家代代擔任鹿島神宮的神官,並傳承流祖(くに)(なずの)()(びと)創始的鹿島中古流之宗家,當然(ぼく)(でん)學過家業的此流派,後來由於他的養父(つか)(はら)()()(のかみ)(やす)(もと)的父親是『(にっ)(ぽん)(けん)(じゅつ)(けん)(ごう)  ()()』提過的“天眞正傳香取神道流”的流祖飯篠長威齋家直的弟子,又是長威齋的妻子是卜傳生父(よし)(かわ)(あき)(かた)的妹妹,所以他又修煉“天眞正傳香取神道流”,另他跟長威齋得意門生(まつ)(もと)()(ぜん)(のかみ)(まさ)(のぶ)學習同派的劍術,他具有適合練劍的絕好環境。

    自古以來,常陸國由朝廷公認的鹿()(しま)氏所統治的地方,卜傳養父的(つか)(はら)氏及()(ぜん)(のかみ)(まさ)(のぶ)(まつ)(もと)氏都是鹿島氏的元老家臣,當時在東國頻繁發生領主之間的糾紛,另有鹿島氏內的內訌,所以塚原家下一代的主人卜傳亦從小常常參加打仗,但他十七歲的時候,竟然違背養父的期待。永正二年(1505)卜傳出奔離鄉背井,以後十三年的期間再沒有回來故鄉鹿島,到各地遊學練武,他竟然沒有成為武將而選擇以武術家揚名天下。

    根據『卜傳百首(遺訓抄)』說,上京後卜傳在清水寺進行用眞劍的比武,得到勝利後,他流浪諸國到各地用眞劍進行十九次的比武,用木劍打了數百次的比賽,另參加過三十七次的仗共斬了二百一十二個人。

    他三十歲的時候,閒居鹿島神宮一千日,卜傳一邊禱告神明,一邊練劍,據說這時他終於研發出秘法(ひとつ)()()」,該招術到底是怎麼樣的刀法?只知道用小刀,對方要砍的一剎那,先下手為強,擊倒對方的攻防自在的刀法,但其細節並未清楚。後來他從大永二年(1522)至天文二年(1533)其間又出巡傳授,這次出巡時將秘法「(ひとつ)()()」傳授給伊勢(現三重縣)國司 (古代官名:由朝廷任命,治理一個國,相當於布政使)(きた)(ばたけ)(とも)(のり)。卜傳出巡傳授結束回到故鄉鹿島後,他娶妻子祭祀已陣亡的恩師(まつ)(もと)()(ぜん)(のかみ)(まさ)(のぶ)的靈魂,但安詳的日子過不久,十年婚姻生活後妻子去世,他入佛門號卜傳領養第二代宗家(ひこ)()(ろう)(もと)(しげ)後,弘治二年(1556)又出巡傳授,這時他已經鼎鼎大名,騎馬率領八十名的弟子出巡,簡直像諸侯出巡般的樣子,到了京都將秘法「(ひとつ)()()」傳授給這時代的主人室町幕府第十三代征夷大將軍(あし)(かが)(よし)(てる),之後回到鹿島逗留姪女婿(卜傳的弟子)的家,元龜二年(1571)三月十一日八十三歲往生了。

    塚原卜傳的劍術雖然轟動天下,但他的流派並沒有旺盛地傳下去,他的得意門生(きた)(ばたけ)(とも)(のり)(あし)(かが)(よし)(てる)都死於非命,現在塚原卜傳的生家(よし)(かわ)家第六十五代宗家(よし)(かわ)(つね)(たか)傳承鹿島新當流。


鹿島新當流の演武  清眼の構え 後の素肌剣法(鎧兜を身に着けない、江戸時代の剣法)や現代の剣道とは大きく違い、足を大きく開いた戦国時代の鎧兜を身に纏った介者剣法の構えである。


鹿島新當流演武


鹿島新當流の木刀

http://city.kashima.ibaraki.jp/info/detail.php?no=1363

 

新當流的劍豪

(けん)(ごう)(しょう)(ぐん)(あし)(かが)(よし)(てる)

天文5310日(1536331日) - 永祿8519日(1565617日))

日本室町幕府的第十三代征夷大將軍

官位:從三位追贈從一位,征夷大將軍、參議、左近衛中將。


足利義輝

 

    早年又名(あし)(かが)(よし)(ふじ)(あし)(かが)(よし)(てる)的父親是第十二代將軍(あし)(かが)(よし)(はる),由於足利義晴與掌握實權的幕府(かん)(れい)(室町幕府的職位,輔佐將軍)(ほそ)(かわ)(はる)(もと)長期失和,於是(あし)(かが)(よし)(はる)1546讓位給十一歲的(あし)(かが)(よし)(てる)。而(あし)(かが)(よし)(てる)長期受到權臣()(よし)長慶(ながよし/ちょうけい)的控制,一心想要恢復幕府權威。(あし)(かが)(よし)(てる)於是開始進行政治活動,積極調停(たけ)()(しん)(げん)(うえ)(すぎ)(けん)(しん)(しま)()(たか)(ひさ)(おお)(とも)(そう)(りん)(もう)()(もと)(なり)(あま)()(つね)(ひさ)(だい)(みょう)(諸侯)之間的相互衝突以展現權威,並且邀請()()(のぶ)(なが)(うえ)(すぎ)(けん)(しん)赴京都,而這些行為不外乎都是展現幕府大將軍的權威。(うえ)(すぎ)(けん)(しん)()()(のぶ)(なが)也應將軍的邀請先後上洛謁見將軍,並且答應要幫助將軍恢復幕府的權威。但是(あし)(かが)(よし)(てる)的活動也導致了控制近畿地方()(よし)長慶(ながよし/ちょうけい)的家臣(まつ)(なが)(だん)(じょう)(しょう)(ひつ)(ひさ)(ひで)三好三人眾的不滿。松永久秀在()(よし)長慶(ながよし/ちょうけい)的死後把持三好家實權,有意將(あし)(かが)(よし)(てる)罷黜,改立自己操縱下的(あし)(かが)(よし)(ひで)為將軍。1565松永久秀偕()(よし)長慶(ながよし/ちょうけい)之子()(よし)(よし)(つぐ)與三好三人衆等攻入將軍所在的御所二條城,雖然(あし)(かが)(よし)(てる)有劍聖(かみ)(いずみ)()()(のかみ)(のぶ)(つな)(しん)(かげ)(りゅう)(りゅう)()(つか)(はら)(ぼく)(でん)(傳授予新當流密法「(ひとつ)()())等人傳授劍術且有劍豪將軍的名號,但因事發突然而寡不敵眾,而被(まつ)(なが)(だん)(じょう)(しょう)(ひつ)(ひさ)(ひで)等人殺害。(あし)(かが)(よし)(てる)在居城被(まつ)(なが)(だん)(じょう)(しょう)(ひつ)(ひさ)(ひで)三好三人眾包圍的時候,(あし)(かが)(よし)(てる)將自己收藏的寶刀都插在走廊,與來襲的敵軍決戰,砍鈍一把就換另一把,據傳(あし)(かが)(よし)(てる)一人在室內與叛軍相持達三小時,無人可以近身。最後叛軍將城內的紙門與紙窗等拆下作為盾牌,將(あし)(かが)(よし)(てる)圍住並壓倒,再用長槍刺死被壓住的將軍。

sengoku.wablog.com/42.html

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